132 බෝම්බ හාල් සහ පල්ලිය

පාරම්පරික බෞද්ධයින් සහ කතෝලික බැතිමතුන් පමණක් වෙසෙන අප ගම් පියස තවමත් වර්ගවාදී හෝ ආගමික ගැටුම් වලට මැදිවී නැත. එහි වර්තමානය වන විටත් දේශපාලන ගැටුම් හෝ නොතිබීම ගැන මම ඉතාම සතුටු වෙමි. පෙර කියූ ආගම් දෙකට අයත් සිංහල ජනතාව පමණක් 100% වෙසෙන පළාතකි මේ කියන ඉසව්ව.

අදින් දශක දෙකකටත් එහා කාලයේ සිටම මේ ගමට වරින් වර සුභාරංචි කරුවෝ පැමිණියහ. බොහෝ ඇත්තන් මේ පැමිණෙන්නේ කතෝලික ආගමේම අය බව වරදවා සිතුවත්, පාරම්පරික කතෝලික බැතිමතුන් ඔවුන් නිවැරදි කලේ මේ අපේ ආගමට සම්බන්ධයක් නැති වෙනත් පිරිසක් බව කියමිනි.

මුරටැඹ නම් පුංචි පහේ සගරාවක් දෙකක් බෑගයක දමාගෙන ගෙවල් ගානේ ඇවිද ගිය ඒ අයට මුදලක් දී මුල් කාලයේදී මේවා ගත්තේ ගමේ තිබූ කතෝලික බෞද්ධ සහජීවනය නිසා වුවත් මේ පැමිණෙන්නේ කතෝලික දහමටද වින කටින පිරිසක් බව ගම්වාසීන්  දැනුවත් වූ පසු සුභාරංචි කරුවන් අමු තිත්ත කුණුහරුපෙන් සංග්‍රහ ලැබුවෝය.

බෞද්ධ බව දැන දැනත් ඒ නිවෙස් වෙත පැමිණ අපිට පොඩ්ඩක් කථා කරන්න පුලුවන්ද ? යනුවෙන් ඔව්හු විමසති. මොකක් ගැනද ? යනුවෙන් අප විමසූ කල....දෙවියන්ගේ සුභාරංචිය ගැන යනුවෙන් පිළිවදන් සපයති. මට ඔය බයිලා අහන්න වෙලාවක් නෑ...කැමති කෙනෙකුට කියා ගන්නා ලෙස කීවද පැමිණි පිරිස යන පාටක් නැත. එවන් විටෙක නිවැසියාගේ ක්ෂණික කෝපය හමුවේ පිටවෙන ශුද්ධ සිංහල නිසාම ඔව්හු පසුබැස්සාහ.

මේ කරදරයෙන් බේරෙනු පිණිසම අප නිවසේ ප්‍රධාන උළුවස්සේ පසුකලෙක බෞද්ධ ආගමික ස්ටිකරයක් පිටතට පෙනෙන සේ ඇලවීමට මගේ පියානන් කටයුතු කලේය. එදායින් පසු සුභාරංචිකරුවන් පැමිණි පසු අප පිළිතුරු වෙනුවට එය පෙන්වීමු.

කෙසේ හෝ ගමේ විසූ අඩු ආදායම් ලාභී අයවලුන් වෙත මුදල් පෙන්වා කෙසේ හෝ තම ආගමට හරවා ගන්නට ඔව්හු දැරූ උත්සාහය ටික කලෙකින් සඵල විය. තනිපංගලමේ ජීවත් වූ පුද්ගලයෙකු තම දේපළ සියල්ලම පල්ලියක් උදෙසා පූජා කොට ඔහුද ඒ දහමේම සරණ ගියහ.

මේ පල්ලිය වනාහි ඔබ සිතනා පල්ලියක් නොවේය. එය නිවෙසකි. නමුත් පිටතින් පැමිණෙන පූජකයෙක් එහි වැඩකටයුතු ඉරිදා දිනයන්හි කරගෙන ගියේය. දරිද්‍රතාවයේ පතුලේ සිටි අය මුදල් ලබා ගැනීමේ අරමුණින්ම සතියකට එකා දෙන්නා බැගින් මේ අලුත් පල්ලියට ගෑටුවද, ඒ අය අතර අප ගම්වාසීන් සිටියේ අතලොස්සකි.

කාලය බිදෙන් බිද ගලායන විට පල්ලියක් උදෙසා නිවෙස පූජා කල  තැනැත්තාගේ සමීපතම ඥාතීන් පිරිසක්ද මේ ආගමට හැරවීමට තරම් ඔහු කාර්යක්ෂම විය. ඒ පවුලක සිටි තරුණයකු ගහකින් පත බෑවී මිය ගියේ මේ කියන කාල සමයේදීමය. ඒ අවමගුල් උළෙලේ චාරිත්‍ර විධි අප දන්නා ඒවාට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. සමීපතම ඥාතියෙකුට කදුලු සලා හැඩීම පවා තහනම් විය. සංගීත භාණ්ඩ යොදාගනිමින් දේහය නිවෙස තුල තිබියදීම සංගීතමය දේව මෙහෙ පැවැත්වීය. මේ අලුත් කාරණය ගම්වාසී අප හැමටම අලුත් අත්දැකීමකි.

ගමේ මිනිසුන්ගේ හොද හිත නිසාම කිසිවෙක් මේ අලුත් පල්ලියේ ක්‍රියාකාරකම් වලට බාධා කරන්නට ගියේ නැත. ඔවුන් දුප්පතුන් සොයායමින් තමන්ගේ ආගමට පැමිණෙනවා නම් 1998 වැනි කාල සමයකදීත් රු. 50000 වැනි මුදලක් ගෙවූහ. මුදලේ වටිනාකම නිසාම මේ අලුත් දහමේ සරණ ගිය බොහෝ පිරිසක් දුර ඈත සිට පවා ඉරිදා දිනයන්හි නිවස තුල පිහිටි පල්ලියට පැමිණෙන බව මද කාලයකින්ම නිරීක්ෂණය කල හැකි විය.

ඉන් අනතුරුව බැතිමතුන් සදහා නිවෙස තුල ඉඩකඩ මද වූයෙන් වෙනම ශාලාවක් ඉදිකර ඒ ස්ථානයේ දේව මෙහෙයන් පැවැත්වීම ආරම්භ වූයේය. බස් කොන්දොස්තර වරු පල්ලිය අසල බස්නැවතුම පල්ලියේ නමට ලියා දුන්හ. පල්ලිය ලග බහිනවානම් ඉස්සරහට එන්න යනුවෙන් ඔව්හු මොර දුන්හ.

කෙසේ හෝ කාලයක් තිස්සේ සෙමෙන් සෙමෙන් තම ගමන ගොස් අවසාන භාගයේ යෝධ බූවල්ලෙකු මෙන් ගමේ පාරම්පරික බෞද්ධයන් මෙන්ම කතෝලිකයන්ද  ගිල ගනිමින් තිබූ අලුත් පල්ලිය පිළිබද ගම්මුන්ගේ දෑස් බැද තිබූ කඩතුරා කෙමෙන් විවෘත විය. තමන් කැමති ආගමක් අදහන්නට ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රාමුවක් තුල ඉඩ ලැබුනද මුදල් සාධකය කොට බලෙන් ආගම් වෙනස්කරවීම අනුමත කල නොහැකිය.

සෝම හිමියන්ගේ අපවත් වීමෙන් පසු දිවයින පුරා ඇතිවුන බෞද්ධ පුනරුදයෙන් උත්තේජනය ලැබ මහා මාර්ගයට මායිම් වන ලෙස විශාල බුදු පිළිමයක් ඉදිකිරීමට අල්ලපු ගමේ ඇත්තන් කටයුතු කලහ. ඒ ආසන්නයේම පෙර කී පල්ලියද පිහිටා තිබුනි. 

හැන්දෑවට හැන්දෑවට පිරිත් දේශනා ප්‍රචාරය වූ දවසක ශබ්ද විකාශන උපකරණ වලට හානි පමුණුවා පල්ලියේ ඇත්තන් අලුත් ගේමකට කුළුදුලේම ඇන්ටර් විය.

කාලයේ ඇවෑමෙන් පල්ලියේ 10 වෙනි සංවත්සරයත් උදා විය. ඒ සදහා ඔවුන් කරන්නට නියම කරගත් ව්‍යාපෘති කුමක් වුවත් එහි එක් අංගයක් වූයේ වෙළද හිතවතුන්ගේ දැන්වීම් වලින් යුතු සමරු පොතක් නිර්මාණය කිරීමයි. එය පල්ලියේ අරමුදලටද යහපත් දායකත්වයක් දක්වනු  ඇතැයි ඔවුන් සිතූ නිසාදෝ අහුමුළු නෑර සියලුම වෙළද සැල් වෙත දැන්වීම් එකතු කිරීම සදහා සිය නියෝජිතයන් යොමු කලහ.

ව්‍යාපාර හිමිකරුවන් මේ ආගමට අයත් නැති වුවත් ඔව්හු ගමේ පැවති සහෝදරත්වය සලකා ඒ සදහා වෙළද දැන්වීම් ලබා දුන්හ. ඒ අනුව අප පළාතේ සිල්ලර බඩු සදහා තොග කඩයක් පවත්වාගෙන යන චමින්ද අයියාද තනි පිටුවක දැන්වීමක් ලබා දී තිබුනි. 

සමරු පොත් සදහා මුදල් ලබා දෙන්නේ  ඒවා මුද්‍රණය කර බාර දුන් දවසක බව ඔබ දන්නවා යැයි සිතමි. ඒ අනුව පල්ලියේ සමරුපොතද දැන්වීම් ලබා දුන් අය අතර බෙදා දෙන දවස උදාවිය. හන්දියේ චමින්ද අයියාගේ දැන්වීමට අදාළව හාල් මිටි කීපයක් සහ වෙනත් සිල්ලර බඩු සහිත දැන්වීමක් නිර්මාණය කර තිබුනත් එහි වූ හාල් මල්ලක තිබූ අකුරු කීපයක් විශාල ගැටලුවක් නිර්මාණය කරන බව දැන්වීම් රැගෙන ආ අයටද නොසිතෙන්නට ඇත.

බෝධි සත්ව රුවක් වැනි රුවකට ඉහළින්  BOMBA යනුවෙන් එහි වූ එක් හාල් කවරයක සටහන් කර තිබුනි. ශබ්ද විකාශන උපකරණ වලට වූ හානිය නිසා කුපිත වී සිටි ගම්මුන් මේ කාරණය නිසා දැඩිව කිපුනි.

දැන්වීම තුලට එක්කර තිබුනේ මෙවැනි සහල් කවරයකි.

තමුසෙලා උවමනාවෙන්මද මෙතන බෝම්බ කියලා ගැහුවෙ...පොත භාරදෙන්නට පැමිණි  උන්ගෙන් ඒ පිළිබද තොරතුරු හාරා අවුස්සන්නට ඇතමෙකු දැරූ උත්සාහය අවසානයේ ගුටි කෙළියක් බවට පත්වී අලුත් ගැටලුවක සමාරම්භය සනිටුහන් කලේය.

ගුටි කෑ එවුන් මරු සිහියෙන් පල්ලියට ගොස් මේ බව සැළ කල විට පල්ලියේ සිට ඒ ගැන සොයන්නට පැමිණි තවත් පිරිසක්ද ආවේගශීලී කොලු කුරුට්ටන්ගෙන් බඩ කට පුරා සංග්‍රහ වින්දෝය.

මේ කාරණය පළිබද කනවැටුනු ගමේ පාරම්පරික කතෝලික පල්ලියේ පියතුමාද ඒ දැන්වීම දැක බලාගත්තේය.

මේ අපේ............ශාන්තු වරයා නොවැ. මේක සම්පූර්ණයෙන්ම අපේ ආගමට කරපු අපහාසයක්.....යනුවෙන් ප්‍රකාශ කල හෙයින් ක්‍රිස්තියානි හිතවතුන්ද කෝපාග්නිය දල්වා ගත්තෝය.

එයින් පසු මේ කෙහෙල්මල් පල්ලිය ගමෙන් ඉවත් කල යුතු බවට ජනතාව අතරින් හඩක් නැගුනත් ඒ කාරිය ඉටු කිරීමට අදාළ පල්ලියේ භාර කරුවන් කැමති නොවූයෙන් ගැටලුව තව තවත් උඩුදිව්වේය. පන්සලේ නායක හාමුදුරුවන් මෙන්ම පල්ලියේ පියතුමාද කීවේ ගමේ සමගියට මෙයින් පසු මේ පල්ලිය බාධාවක් බවයි.

බෝම්බ දැන්වීම නිසා පත්තු වූ පල්ලි විරෝධය අවසානයේ තවත් දරුණු විය. නායක හාමුදුරුවන් තම දායකයින් සමග පල්ලිය ඉදිරිපිටට වැඩම කර  සිටියේ ඉරිදා දිනයන්හිදීය. නොබෝ දිනකින්ම ඉරිදා දිනයට පියතුමාද එයට එක්වූයේ තම දායකයන් සමගය.

පල්ලිය ගම තුල පිහිටා තිබුනත් එහි වැඩි වශයෙන් ආවේ  ගියේ පිටපලාත් වල අයයි. ඉරිදා දින පූජාවට පැමිණෙන මේ පිරිස සදහා බාධා කිරීමෙන් පල්ලියේ කටයුතු අඩපණ කිරීම දෙපාර්ශවයේම අරමුණ විය.

බෞද්ධ සහ කතෝලික දෙපාර්ශවය නොකඩවා ඉරිදා දිනයන්හි පල්ලිය ඉදිරිපිට බස් නැවතුම ආවරණය කිරීමත්, ඔවුන්ගේ පිරිස් බලයේ  සංඛ්‍යාත්මක අගයත් දුටු කල සුභාරංචිකරුවන් මදින් මද නොපෙනී ගියෝය.

ලේ හැලීමකින් හෝ දේපළ හානියකින් තොරව මේ කාරිය ඉටු වීම ගැන සැනසුම් සුසුමක් හෙළීමට ඒ සදහා දායක වූ අයට හැකියාව ලැබෙන්නට ඇත.

තවත් මාස කීපයකට පසුව පල්ලිය අත් හැර පූජකයන් ඉවත්ව ගියෙන් පල්ලිය භාවිතයෙන් තොර විය.

මා දැන සිටි පරිදි මේ පල්ලියේ සිටි පූජකවරයා ෆාස්ටර් නමින් හැදින්වූ අතර ඔහු එක් දියණියකගේ පියෙක් විය. කතෝලික පූජකයන් හට විවාහ වීමට අවසරයක් නැති වුවත් මේ කියූ දහම තුල එය හැකිය.

පල්ලියේ ගැටලුව නිම වූ පසුව අපේ ගමේ බෞද්ධ කතෝලික හිතවත් කම තවත් දළු ලා වැඩුනෙන් වෙසක් සමයේ ගමේ සිදුකෙරෙන බෞද්ධ වැඩ කටයුතු සදහා කතෝලික හිතවතුන්ගේ නොමසුරු ශ්‍රම දායකත්වයත්, පල්ලියේ මංගල්ලය පැවැත්වෙන දින වලට බෞද්ධ හිතවතුන්ගේ සහභාගීත්වයත් වසරක් පාසා තවමත් ලැබේ.

ආගම් යනු මිනිසා යහපත් කරනු උදෙසාත්..ඔවුන් තුල යහපත් හික්මීමක් ඇති කිරීම උදෙසාත් නිර්මාණය වූ දෙයක් ලෙස මම පුද්ගලිකව විශ්වාස කරමි. ඉහත විස්තර කල සැබෑ සිදුවීම පිළිබද ඔබේ අදහස් කොමෙන්ටුවක් ලෙස එක්කර යම් කථිකාවක් ඇති කිරීමට මම ඔබට ඇරයුම් කරමි.


පසු සටහන

මේ කියන බෝම්බ (BOMBA) හාල් පිළිබද අන්තර්ජාලයේ සොයා යන විට හමුවූයේ කදිම විස්තරයකි. ස්පාඤ්ඤයේ ජාතික ආහාරය වන PAELLA සැකසීම පිණිස ශිත කදුකර පෙදෙස් වල වගා කරන විශේෂිත සහල් වර්ගයක නාමය BOMBA වෙයි. එය එරටේ භාවිතා වන සුපිරිම සහල් වර්ගයයි. 

මේ කියන සහල් විශේෂය ශීත දේශගුණය යටතේ ඉතා සෙමින් වැඩෙන බවත්, වල් නාශක හෝ කෘමි නාශක භාවිතය කිසිසේත් සිදු නොවන බවත්, අස්වැන්න ලබා ගැනීමට ගතවන දිගු කාලය නිසා හාල් අැටය තුල ජල සංයුතිය සාමාන්‍ය සහල් වලට වඩා 30% අඩු බවත්...ආහාර පිසින විට සාමාන්‍ය සහල් මෙන් තෙගුණයක් හොද්දේ අඩංගු දෑ සහල් ඇට මගින් උරාගන්නා බවත් එහි සදහන් වෙයි.

PAELLA භෝජනයක්

BOMBA සහල්

මම කාමරේ වෙසෙන සත්ගුණවත් සිරා කොලුවා.

ප.ලි

මේ කියන ආගම බයිබල් ආගම ලෙසද හදුන්වයි. ඒ පිළිබද තොරතුරු දැන ගැනීමට මෙහි සිටින කතෝලික සොයුරන් දෙදෙනෙකු ඇමතුවෙමි. ඒ අය කියනා විදියට මෙය අන්තගාමී මතවාදයකි. දරුණු රෝගයක් ඇති කලෙකත් වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර නොගෙන යාච්ඤා කර රෝග සුව කිරීම වැනි කාරණා මේ ඇත්තන් විශ්වාස කරති. කතෝලිකයන්ද මුදල් පෙන්වා බිලී බෑමේ වෑයමක් මොවුන් තුල ඇති නිසා කතෝලික පල්ලි මේ ක්‍රියාදාමයන් පිළිබද සිය බැතිමතුන් දැනුවත් කර ඇති බව ඔවුන් වැඩිදුරටත් සැළකලහ. 

මෙම වදන උච්චාරනය කරන්නේ බොම්බා ලෙසය. නැතුව බෝම්බ ලෙස නොවේය.

මා දැන් සේවය කරන මැලේසියාවේ කාර්යාල ගොඩනැගිලි තුල නිතරම දැකිය හැකි වදනකි BOMBA . ඒ තුලින් මේ අතිත කථාව මට මෙනෙහි වුවද මැලේසියාවේදී ගිණි නිවීම් දෙපාර්තමේන්තුව මේ නමින් හදුන්වයි. 

ඡායාරූප විකිපීඩියා අඩවියෙනි.