සිරාගේ රට කථා මාලාව තුල විවිධ ඉසව් පසුකරමින් පැමිණි ඔබ අද තවත් නැවුම් අත්දැකීමක් ලබනවා නිසැකය. ඒ මා කියන්නට යන සිංගප්පූරුවේ ගණිකාවන් පිළිබද විස්තර දැනගැනීමෙන් අනතුරුවය.
ගණිකාවන් පිළිබද මා මීට පෙරද ලියා තිබේ. ඒ ලිපිය
මෙතැනින් කියවිය හැකිය.
සිංගප්පූරුව තුල රැකියා සෙවීමේ කටයුත්ත සඵල නොවූ තැන තව දුරටත් ඒ කෙරෙහි වෙහෙසීමෙන් පලක් නැති බැව් මගේ අක්මාවට වැටහුනි. එතැන් සිට නිදහසේ රට තොට ඇවිදීමට කාලය වැය කල ආකාරය මම කලින් ලිපියකද කීවෙමි. විවිධ අය කී නිසාවෙන්ම නිතරම මා සවනත වැකුනු ස්ථාන දෙකක් සිංගප්පූරුවේ විය. සිංගප්පූරුවෙන් පිට වීමට ප්රථම ඒවාද දැක බලා ගැනීමට මා සිත ආශාවෙන් බර විය.
ඉන් එක් ස්ථානයක් වූයේ Orchard නම් පෙදෙසයි. අනෙක Geylang නම් විය. Orchard යනු සිංගප්පූරුවේ සංචාරක ආකර්ශනය වැඩියෙන් දිනාගත් වාණිජ වටිනාකමක් ඇති පෙදෙසකි. ඒ නිසාමදෝ ඒ පළාතේ මාර්ග වල වැඩි වැඩියෙන් බටහිර සංචාරකයන් දැකිය හැකිය. මෙහි ලොව ඉස්තරම් ප්රමුඛ පෙළේ වෙළද සන්නාම වලින් යුතු නිෂ්පාදන අළෙවි කරන සුපිරි වෙළද සැල් රාශියකි. ඒ අතර ඇදුම් පැළදුම් ප්රමුඛ වෙයි. වැඩි මුදලක් වියදම් කර වෙළද පොලේ රවුමක් යන්නට ඔබ කැමති නම් ඔබ යා යුතුම තැනකි මේ. Orchard වෙත යාමට මට අවස්ථාව උදා වුනේ මැදියමත් පැන ගිය අවස්ථාවකය. විලාවේ මිතුරන්ගේ ක්ෂණික ආරාධනයෙන් කුල්මත් වූ මා වහා සූදානම් වී ඔවුන් සමග කුලී රථයකින් එහි යන්නට ප්රධාන මාර්ගය දෙසට පා ගමනින් ගියෙමි. මැදියම පසුවී තිබුනද විනෝදය සොයන බොහෝ දනා ඒ වෙද්දිත් මාර්ගයන් ඔබ මොබ සක්මන් කරන දර්ශනය ඉතා සුළභ විය.
සිරා උඹ ලංකාවෙදි නයිට් ක්ලබ් ගිහිල්ලා තියෙනවද ? විලාවේ සගයෙක් මගෙන් විමසයි. මගේ පිළිතුර වූයේ නැත යන්නයි. නයිට් ක්ලබ් සංස්කෘතියට මගේ ඇති අකමැත්තත්...අමාරුවෙන් උපයන මුදල් නිරපරාදේ වැය කිරීමට තරම් පිස්සුවක් මට නොතිබීමත් ඊට සාධාරණ හේතූන් විය.
එහෙනං අද Orchard ක්ලබ් එකකට යමං නිකං වෙනසකටත් එක්ක...පොඩ්ඩක් ඇවිදලා බලපන් සිංගප්පූරුවෙ නැත්තෙ මොනවද කියලා...මිතුරන්ගේ ආරාධනයෙන් කුලී රියක් තුලට වන් මට මෙය නම් අලුත්ම අත්දැකීමකි.
කුලී රථය පිටත් වී විනාඩි 15 පමණ ගෙවූ තැන උස් ගොඩනැගිල්ලක් ආසන්නයේ රථය නතර විය. එය Orchard Tower නම් විය. මහල් කීපයකින් සමන්විත එහි බිම් මහලේ නොයෙක් වෙළද සැල් විය. නේක විසිතුරු විදුලි බල්බයන්ගෙන් ආලෝකමත්ව තිබූ ඒ සුන්දර රාත්රියේ මා ඇතුලු සගයෝ කුලී රථයෙන් බැස්සා පමණය. අප අසලට පැමිණියේ ඉන්දියානු පෙනුම සහිත මැදිවයසේ පුද්ගලයෙකි.
 |
Orchard Towers හි පිවිසුම |
Sir do you need Indian girls ? හෙතෙම අනාරාධිතවම අපෙන් ඇසුවේය. ඒ ඉන්දියානු ගණිකාවන් සපයන තැරැව්කරුවෙකු බව කවුදෝ කොදුරනවා මට යන්තමින් ඇසුනි.
No Thanks අපේ කාරුණික පිළිතුර හමුවේ නැවතත් තමන් ආ දෙසටම ගිය ඔහු විසිතුරු ඇදුමින් සැරසුනු යුවතියන් කීප දෙනෙකු අසල නතර වන අන්දම අනතුරුව දැකගත හැකි විය.
දැන් කාරණය පැහැදිලිය. සාප්පු සංකීර්ණ / නයිට් ක්ලබ් අස්සෙන් ගණිකා ව්යාපාරයද කෙරෙන්නේය. ගණිකා වෘත්තිය නීතිගත කර ඇති සිංගප්පූරුවේ මෙය අරුමයක්ද නොවේ. නමුත් ඊට බලපාන නීති පද්ධතියක් වෙයි. ගණිකාවන්ට ගණුදෙනුකරුවන් හමුවීම සදහා වෙන්වූ ස්ථානයක මිස ජනතාව යනෙන පොදු ස්ථානයන් හිදී ගොදුරු සෙවීම සපුරා තහනම්ය. අත් බෑගයක් උරහිසේ දවටාගෙන තම ඇස්බෝල ඒ මේ අත කරකවන යුවතියෝ කවුරුන්දැයි මම හදුනා ගතිමි. ඒ අතර ආසියානු / යුරෝපා මෙන්ම අප්රිකානු ඇත්තියන්ද විය. සමහරෙක් බමන මතිනි. සියල්ලන්ම සමගියෙන් සමාදානයෙන් ලොව පැරණිම වෘත්තියේ නිරතවන සෙයකි. විලාවේ සගයෝ මා සමගම ස්වයංක්රීව පඩිපෙළින් ගොඩනැගිල්ල තුලට එළැඹි කල්හි සුරපුරක් සේ කාන්තියෙන් බබලන රාත්රී සමාජ ශාලා සමූහය දුටිමි. මේ ගොඩනැගිල්ලේ බොහෝ මහල්හි සමාජ ශාලා පිහිටා ඇති අන්දම දෙවන මහලෙන් තෙවන මහලටද, තෙවන මහලෙන් සිව් වන මහලටද පැමිණි මට හොදින් දැකගත හැකි විය.
වෛවර්ණ විදුලි එළි මවනා නියෝන් නාමපුවරු හැමතැනකම ඇත. ඒ ඉදිරිපිට ඇත්තේ තම ආයතනය වෙත ගණුදෙනුකරුවන් ගෙන්වා ගැනීමට පොර කන සේවක පිරිසකි. ඔවුන් අපටද අත වනා ආරාධනා කළෝය. බොහෝ සමාජ ශාලා සිංගප්පූරු ඩොලර් 10 - 20 ක පමණ ඇතුල්වීමේ ගාස්තුවක් ඇතුල්වීමේ ටිකට්පතක් හරහා අයකරන නිසා අපි කිසි විටෙකත් උක්ත ආරාධනා කරා ප්රතිචාර නොදැක්වීමු. Orchard Tower සෑම මහලක් පුරාම සිටින්නේ කෙටි ඇදුම් ආයිත්තම් වලින් සැරසී අත් බෑගයක් සහිතව ගමන් කරනා යුවතියන්ය. ඔවුන් අතර රූපයෙන් අගතැන්පත් අය මෙන්ම රුවෙන් අඩු අයද වූහ.
Entrance Free යනුවෙන් සදහන් පුවරුවක් ඉදිරියේ අපේ නෙත් නතර වුනි. දැන් සියල්ලන්ම ඒ තුලට යන්නට සූදානමෙන්ය. එහෙත් ඇති හැකි අයවලුන් වෙනත් ඒවා කරා ඇදෙද්දි නැති බැරි සිරාගේ වර්ගයේ උන්ට වෙනත් විකල්ප නැත. අප එහි රැදී උන් කෙටි විරාමය තුල ඒ කරා ගිය සුදු හම සහිත සෑම විදේශිකයෙකුටම යුවතියන්ගෙන් ලැබුනේ උණුසුම් පිළිගැනීමකි. සුද්දාගේ ඇගේ දැවටී ඔහු හා හුරතල් වන්නට පොරකන යුවතියන් පොකුරකි. මේ දර්ශනයෙන් කුල්මත් වූ අපේ යොවුන් හදවත් අපේ දෙපා වලට ඒ ඉසව්වට යන ලෙස බල කල නිසාවෙන් මොහොතකුදු පමා නොවී සුද්දන් අනුගමනය කළෙමු. එහෙත් අප පිළිගන්නට බල්ලෙක්වත් නැත. අපේ මුහුණු දෙසා බලා යුවතියෝ අහක බලාගනී. ලැජ්ජාව කට කපලාය. අප බලාපොරොත්තු වූ උණුසුම් පිළිගැනීම එහි නැත. සෑම තැනකම අපේ මුහුණු දුටු කල ඔවුන් සිතන්නේ අප ඉන්දියානුවන් යනුවෙනි. සුද්දන් අතදිග හැර වියදම් කරන නිසා ඔවුන්ට පුද සත්කාර කිරීමේ අරුමයක්ද නැත. අප දුටු වනම හිගන්නන් පිරිසක් බව එහි උන් යුවතියෝ අත්දැකීමෙන් දනිති.
මද වේලාවක් සමාජ ශාලාව තුල ඒ මේ අත හැරෙමින් යුවතියන් හා ආලිංගන නර්තනයන්හි යෙදී සිටින විදේශිකයන් දෙස නෙත් යොමා බලා සිටින විට අප අසලට පැමිණි සුන්දර Bouncer වරියක් (කරදර කාරයන් ඉවත දමන සේවිකාවක්) අපට නියම කලේ නිකං කාලය ගත කිරීමට අවස්ථාව දිය නොහැකි බවකි. අප අවම තරමේ බියර් බෝතලයක් හෝ ගත යුතුය. ඒ අවස්ථාවේ හිත හොද එකෙක් බියර් බෝතල් කීපයක් ඇනවුම් කලෙන් අපට තව දුරටත් එහි රැදී සිටිය හැකි විය. අප බියර් මිළදී ගන්නවා දුටු යුවතියන් කීප දෙනෙකු අප කරා අවුත් සුහද විය. සමහරු අදුරු මුලු වලට යන්නට කථා කරයි. මා කරා පැමිණි සොදුරු යුවතියකි. ඇයගේ මුහුණ සැබෑ ලෙසම සුන්දරය. ඈ මගේ අතින් අල්ලා ගත් නිසා ඇගේ අත්ලේ පහස මට දැනෙයි. එහෙත් ඒ තුලින් දැනුනේ කාන්තා පහසක් නොවේ...මා වහා අත්ල ගසාදමා පැත්තකට යොමු වූ අන්දම දුටු මිතුරෙක්...
මොකෝ බන් යනුවෙන් විචාලේය.
මේකි කෙල්ලෙක්ද කොල්ලෙක්ද කියලා ෂුවර් නෑ බං... මම පෙරළා පිළිතුරු දුන්නෙමි.
මොනවා බලන්නද බං මේ පො--නයො. මූණු වලට ප්ලාස්ටික් සර්ජරි කරලා තියෙන නිසා තමයි මෙච්චර ලස්සන, මේ මා එක්ක ඉන්න එකීගෙනුත් මම ඔය ප්රශ්නෙම ඇහුවා...මේකි කියනවා එයා කෙල්ලෙක්ලු...ෂුවර් නැත්නම් අල්ලලා බලන්නලු. මේ ක්ලබ් එකට නිකං එන්න දෙන්නෙ මේ වල් හැත්ත විතරක් ඉන්න හින්දද කොහෙද බොල......
උන්ගෙන් සමහරෙක් අපේ ඇගේ දැවටී කොකාකෝලා ඉල්ලයි. ඒ කෝලා කෝලා යනුවෙන් ගැහැණු ලාලිත්ය සමග දෙපසට ඇඹරීමෙනි. උච්චාරණයේ වෙනස්කම නිසා මට මේ වදන මුලින් අවබෝධ කරගත නොහැකි විය.
මා මිතුරෙකුගෙන් ඇසූවේ මෙයාට කෝලා අරන් දෙන්නලු මොනවද බන් කෝලා කියන්නේ යනුවෙනි. අපේ පසුම්බියට තට්ටු කරන්නට ඔව්හු කෙතරම් නම් වෙහෙස වනවාදෝයි දුටු කල මේ සියල්ල ජීවත් වීම අරඹයා නොවේදැයි මට මොහොතකට සිතුනි. සමාජ ශාලාව තුල කොකාකෝලා කෑන් එකකටත් ලංකා මුදලින් රු 3000/- පමණ ගෙවිය යුතු නිසා කිසිවෙකු ඒ සදහා වියදම් කලේ නැති නැත යුවතියෝ අප අතහැර ගියහ. බියර් බෝතලයේ අඩිය පෑදුනු පසු Bouncer යලිත් අප වෙත එන බව දුටු අපි සියල්ලෝ එතැනින් නික්මී නැවතත් විලාවට පැමිණියෙමු. රථ දෙකක නැගී එකටම මෙන් Orchard
ගිය අපි ආපසු ආවේ වෙන වෙනමය. අපෙන් සමුගෙන වෙනත් සමාජ ශාලාවකට රිංගූ සැට් එකට දෑහිතකාමී සුද්දෙක් නොමිලේ විස්කි කොටයක් ලබා දී ඇත. එහි බලයෙන් ඉතිරි අයවලුන් වැනි වැනී විලාවට එද්දී අප පැමිණ පැයක් පමණ ඉක්ම ගොස් තිබෙන්නට ඇත.
මේ රාත්රිය ගත වී දින කීපයකට පසු නැවතත් රාත්රියක පෙර පරිදිම කුලී රථ මගින් අපි Geylang නම් ඉසව්වට ගියෙමු. ඒ පලාතේ අතුරු මාර්ගයන්හි ගණිකා ජාවාරාම ජයටම සිදුකෙරෙන බව මිතුරන් පැවසූවෙන් ගණිකාවක් ඇස් පනාපිට දැක ගැනීමේ අවස්ථාව මා හට අලුත් අත්දැකීමක් බැව් මම දැන සිටියෙමි. මීට පෙර මා ගණිකාවන් දැක ඇත්තේ කොළඹ නගරයේ විවිධ අතුරු මාවත් වලදී උවත් මෙතරම් නිදහසේ ඔවුන් දැකගන්නේ පළමු වතාවටය.
 |
Geylang හි ගණුදෙනුකරුවන් හමුවන තුරු මාවත අද්දරට වී සිටින ගණිකාවන් පිරිසක් |
Geylang අතුරු මාර්ග රාශියක් ඇති පෙදෙසකි. එහි සෑම මාර්ගයක්ම, ඒ ඒ මාර්ගයන් පිහිටා ඇති පිළිවෙල අනුව යෙදුනු අංකයක් සහිතව මාර්ගය ආරම්භයේ ඇති බෝඩ් ලෑල්ලකින් සමන්විතය. අප යන විටත් Geylang අතුරු මාර්ග යම් තරමකට කාර්යය බහුල වී තිබුනි. අත්බෑගයන් සහිතව පාර අයිනේ සිටගෙන සිටින යුවතියන් රාශියකි. ඔවුන් පසුකර යන විට අපේ අත්වල අනාරාධිතවම එල්ලෙයි. සමහරෙක් Dont you like me ? යනුවෙන් අසයි. මේ සියල්ලෝම භද්ර යෞවනයට එළඹුනු ඇත්තියන්ය. මිතුරන්ගේ කථා බහට අනුව රටවල් ගණනාවක ගණිකාවන් විවිධ මාර්ග අනුව බෙදී සිටිති. ඒ අනුව තායි යුවතියන් සිටින්නේ ඔවුනට වෙන්වූ මාර්ගයේය. ජපන්/කොරියන්/වියට්නාම/චීන/හොංකොං/ඉන්දුනීසියා / පිලිපීනය යන රටවල යුවතියෝද තමන්ට වෙන්වූ මාර්ගයක ගනුදෙනුකරුවන් වෙනුවෙන් බලා සිටී. ගණිකා වෘත්තියේ යෙදෙන නපුංසකයින් වෙනම අතුරු මාර්ගයක සිට ගණුදෙනුකරුවන් බලාපොරොත්තු වෙයි. ගැහැණු රුවක් සහ ඊට අවශේෂ අංගෝපාංග ඇති මුත් පිරිමි කටහඩක් ඇති උන් දුටු කලම යම් තරමක අපුලකින් මසිත පිරෙයි. මේ අයුරින් මාර්ගය අද්දර සිටගෙන ගණිකා වෘත්තියේ නිරත වීම සිංගප්පූරු නීතියෙන් තහනම් නිසා සියලුම යුවතියන් සිටින්නේ විමසිල්ලෙනි. සෑම යුවතියකටම ඇය මෙහෙයවන තැනැත්තෙකු (Broker) ඇති අතර යුවතියන්ට නුදුරින් පාර අද්දරක උනුන් තම යුවතියන් දෙස ඇස් යොමාගෙන බලා සිටී.
 |
මගේ කැමරා කාචයට හසුවූ Geylang 12 හි සිටි නපුංසකයින් දෙදෙනෙක් |
මේ අයුරින් විවිධ මාර්ගයන්හි ඇවිද යමින් විවිධ රටවලින් සිංගප්පූරුවට පැමිණ ගණිකා වෘත්තියේ නිරත වන තරුණියන් දැක ගතිමි. සමහර තැනක සල්වාරියෙන් හෝ සාරියෙන් සැරසුනු ඉන්දියා හා බංගලිදේශ යුවතියෝද වූහ. විවිධ රැකියා වල නිරතවීමට යැයි පවසා සිංගප්පූරුවට පැමිණ ගණිකා වෘත්තියේ යෙදෙන අපේ රටේ ඇත්තියන්ද සිටින බැව් සවනත වැකුනද අපට එවැනි කිසිවෙකු හදුනාගත නොහැකි විය.
එක් වරම ඇසුනේ විසිල් හඩකි. පාර අද්දර සිටගෙන සිටි යුවතියෝ කඩිගුලක් ඇවිස්සුනා මෙන් ක්ෂණිකව විවිධ තැන් වලින් රිංගා තත්පර ගණනක් ඇතුලත නොපෙනී ගියෝය. ඒ අවසරයෙන් පැමිණියේ රථ පෙළකි. ඒ සියල්ලම පොලිස් රථ වාහන බව පසුව දැනගන්නට ලැබුනි. පොලිස් යන නාමය රහිතව පුද්ගලික වාහන වල පැමිණියද එවා ඉවෙන් මෙන් හදුනාගන්නට තැරැව්කරුවන්ට හැකිය. ඔවුන් සියල්ලෝම ඉතා සහයෝගයෙන් මේ කාර්යයේ නිරත වෙයි. පොලිස් වාහන නික්ම ගොස් විනාඩි 15 ක් පමණ ගත වුවද යුවතියෝ නැත. Geylang මාර්ගයන් පාළුවට ගොසිනි. ඔවුන් මාර්ගයේ සිටගෙන සිටින සෑම තැනකම ඊට පිටුපසින් කුරුබිලියකි. හදිසි අවස්ථාවක පැන යාමට ඔවුන් යොදාගන්නේ ඒවාය.
තවත් මොහොතක් ඇවෑමෙන් විවිධ අහුමුළුවලින් නැවතත් යුවතියෝ දර්ශනය වන්නට විය. මේ අයගෙන් කෙනෙකු හා කථා බස් කරන්නට මට සිත්විය. මගේ මිතුරෙකු මා ආවරණය කර සිටියදී මා යුවතියකට කිට්ටු උනෙමි. ඇය ඉතාමත් රූමත් ළදකි. මා දුටු විගසම සිනාවකින් සංග්රහ කල ඇය Do you like me ? යනුවෙන් තාලයට විමසුවාය. අය කිරීම් කොහොමද ? මමද පෙරළ විමසුවෙමි. ඩොලර් 36, විනාඩි 30 යනුවෙන් ඇය පිළිතුරු දුන්නාය. ඇය සමග පැය භාගයක් ගත කිරීමට ලංකාවේ මුදලින් රු 3600/- වැය කල යුතු බැව් එහි අරුතයි. ගාණ අඩු නැද්ද ? මම නැවතත් විමසුවෙමි. ඇය නැවතත් සිනාවකින් යුතුව එය අවසන් මුදල බැව් පැවසුවාය. මිනිසුන් සමග ඉක්මනින් සුහද වීමට හැකි මගේ ක්රමවේදය ඔස්සේ මම ඇයට සමීප වීමි. විනාඩියක් දෙකක් වල්පල් දොඩමින් ඇය හා තවත් සුහද වීමි. කොළ පැහැති කොට කලිසමකින් සහ ලා කහ පැහැති බ්ලව්සයකින් සැරසී සිටි ඇය විවිධ වර්ණයන්ගෙන් යුතු නූල් වලින් ගෙත්තම් කල රෙදි වලින් නිමකල අත්බෑගයක් උරහිසේ දරා සිටියාය. මෙවැනි විටෙක ඇගේ තැරැව්කරු අප දෙස නෙත් යොමා බලා සිටින හෙයින් මගේ මිතුරා තවමත් මා අවරණය කරගෙන සිටී. නම මොකක්ද ? කොහෙන්ද සිංගප්පූරුවට ආවෙ...කසාද බැදලද වැනි මගේ ගැටළු වලට ඇය කාරුණිකව පිළිතුරු දුන්නාය. මම තාතා...ඉන්දුනීසියාවෙන් ආවෙ...මට අවුරුදු 4ක ළමයෙකුත් ඉන්නවා...ඇය කැඩිච්ච ඉංගිරිසියෙන් පැවසුවාය. ඇයි මේ වගේ දේක නිරත වෙන්නෙ.....මම ඒ ගැටලුව ඇසුවේ නැත. ඒ පැනය යොමු කලා නම් සියලු දෙනා අඩු වැඩි වශයෙන් පෙළන දරිද්රතාව ඊට හේතුව බව ඇය නිසැකවම පවසනු ඇත.
Geylang මාර්ගයේ ඇතැම් තැන්හි සිය පියාගේ වයසටත් වැඩි පුද්ගලයින් විසින් මෙහෙයවන අවුරුදු 16 - 17 වැනි වයස් කාණ්ඩයන්ගේ යුවතියන්ද දුටුවෙමි. ඒ අය කෙළිදෙලින් පසුවූ අතර නිතරම අත රැදි කණ්නාඩියකින් බලමින් ලිප්ස්ටික් ගෑමටත්, කොණ්ඩය සැකසීමටත්, මාර්ගයේ ගමන් කරන අප වැනි ඇහැට කනට පේන කොල්ලන්ට උසුලු විසුලු කිරීමටත් කැමැත්ත ඇති අය වූහ. මේ ව්යාපාරය තුල සැළකිය යුතු චීන ජාතිකයන් පිරිසක්ද මම දිටිමි. මාර්ගය දෙපසම පිටතින් නිවෙස් ලෙස පෙනෙන සේ සකසා ඇති කාමර සපයන තැන් බොහොමයක් පාලනය කලේද චීන ජාතිකයන්ය. ගණුදෙනුකරුවන්ට ඒවා හදුනාගැනීමට පහසුවන සේ රතු පැහැති ලන්තෑරුම් බොහෝ තැන්හි ආලෝකමත් කර එල්ලා තිබුනි.
අප Geylang වලින් සමුගැනීමට මත්තෙන් සමහර තැරැව්කරුවන් සිය යුවතියන් රැගෙන නැවතත් සිය වාසස්ථාන කරා ගිය අතර කුඩා යතුරු පැදි වල දෙන්නා තුන්දෙනා බැගින් පටවාගෙන නික්ම ගිය ආකාරය අපේ උන් බොහොමයකට සිනහවක් මතු කළේය. එවැනි විටෙක තවමත් මාර්ගයේ රැදී සිටින තම මිතුරියන්ට අත වැනීමටද ඔව්හු අමතක නොකලහ.
මේ දර්ශන සියල්ලෙන් කුල්මත්ව Geylang වලින් සමුගැනීමට මත්තෙන් අතුරු මගක් ආරම්භයේම තිබූ ඉන්දියානු ආපන ශාලාවකින් නූඩ්ල්ස් අනුභව කර අයිස් කෝපි බිව් පසු නැවතත් විලාවට යාමට තීරණය කළෙමු. කිසිදු දුරාචාරයකට සම්බන්ධ නොවූ අපි හොද දරුවන් පිරිසක් වීමු.
මම කාමරේ වෙසෙන සත්ගුණවත් සිරා කොලුවා
ප.ලි
Geylang හි ගණිකා ව්යාපාරය වසර 50 කටත් වඩා පැරණි එකකි.
මිතුරන් කියූ පරිදි වරක් ඒ අයගේ තවත් මිතුරෙකු ගණිකාවක් හා කාමරයක් තුල රමණයේ යෙදෙන විට කාන්තාව එක් වරම තම ඇදුම්ද රැගෙන කාමරය පිටුපස කපොල්ලකින් පැන ගියේලු. ඉන් මදකට පසුව පොලෝසියෙන් කාමරය තුලටම පැමිණ ඇති අතර උපන් ඇදුමෙන් යුතුව ඇද උඩ අපහසුවෙන් සිටින මිතුරා දෙස බලා සිනාවකින් සංග්රහ කර ඔවුන් ආපසු ගොස් ඇත. සිංගප්පූරු නීතිය අනුව දඩුවම් පැමිණවිය හැක්කේ ගණිකාවට පමණි. එයද වීදි ගණිකා වෘත්තියේ නිරත වේ නම් පමණි. සේවා ලාභියා හැමවිටම නිදහස්ලු.
ආපසු යන ගමනේදී කුලී රථය පැදවූ සිංගප්පූරු ජාතිකයා අප ඉන්දියානුවන් යයි සිතමින්. ඉන්දියානු කෙල්ලන් ඉන්න පැත්තට ගියේ නැද්දයි විමසුවේය. නැත යනුවෙන් පිළිතුරු දුන් පසු ඔහු කිව්වේ ඊළග වතාවේ අංක 22 හා 24 අතුරු මාවත් වලට ගියහොත් ඔවුන් මුණ ගැසිය හැකි බවකි.
ඇතැම් ඡායාරූප ගූගල් මගිනි.